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日志

 
 

2010印度朝圣专题报道(三) 大藏经  

2011-01-12 06:45:11|  分类: 弘法行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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师父一行前往一所专门为贫穷的孩子创办的学校,该校校长(YOUGEI)女,日本人,虔诚的佛教徒,据说其父亲还是日本国会议员,在一次朝圣中,发现这里很多孩子没有接受教育的机会,就暗暗立下心志,想方设法来帮助这些孩子们,她把这个想法告诉了印度导游,为了这些设想的实现,不顾父母反对,嫁给了这个导游,做了印度人的媳妇,并筹集各方资金,建立学校,并召集师生甚至挨村挨户的去说服孩子的父母,说服他们送孩子来读书,我们每个人都被她这种菩萨精神所打动

校长陪同师父到教室看望正在上课的孩子们

师父送去了很多的学习资料、日常用品、并捐赠义款

点一盏明灯,燃希望之火,照亮黑暗的每一个角落。。。。。。

学校的全体师生对师父一行的到来表示热烈的欢迎

同学们为了感恩师父,跳起了印度舞蹈供养

同学们的精彩表演,赢得了阵阵热烈的掌声

 

我们相聚虽然短暂,慈悲无私的大爱将万古流传。集资办学的夫妇二人与师父等人依依惜别

师父领众前往象头山朝拜佛陀当年度化三迦叶的圣地

佛陀当年讲经说法度化三迦叶时所座的法台

念诵殊胜经咒供养佛陀,并开示讲解佛陀当年度化三迦叶的故事

一个人的成就,不是偶然的,也不是你个人的能力强,对这个世界要有感恩心

尼连禅,梵名 Nairan~jana^,巴利名 Neran~jara^ 或 Niran~jara^。又作希连禅河、尼连禅那河、尼连然河、泥连河、熙连河、尼连禅江、尼连江水、尼连水。意译作不乐著河。为恒河之支流,位于中印度摩揭陀国伽耶城之东方,由南向北流。据过去现在因果经卷三、卷四载,释尊出家后,于尼连禅河畔静坐思惟,修苦行六年。后舍苦行而入此河沐浴,净身后接受牧牛女难陀波罗之乳糜供养,寻至此河对岸之毕波罗树(即菩提树)下发愿而成道,故此河沿岸颇多释尊成道之古迹

菩提伽耶东边就是尼连禅河(Nairanjana)。今日的尼连禅河大部分已经干涸,只有少许地方能看到浅滩流水。但从三四十米宽的河床可以推知,昔日的尼连禅河可是碧波荡漾,气势不凡。穿过尼连禅河继续前行,经过的尽是蜿蜒曲折的乡间小道,就到了释迦牟尼当年接受牧羊女供养佛陀乳糜的地方——乌频罗村(Uruvela)的苏佳达寺(Sujata),据说这里曾经有阿育王为纪念苏佳达建立的佛塔,如今已荡然无存了。现在此地有一座泥庙,有牧羊女供养佛陀乳糜的塑像

晚上师父回到宾馆,主持慈悲甘露施食超荐法会

我们念阿弥陀佛要具足欣厌之心,要知娑婆之苦,仰求极乐之乐

如果贪着这个人间,不单单建设不了净土,反而会污染掉。如果我们追求一个精神的提升,反而人间也一起得到净化

正觉大塔、金璧辉煌、紫绶金章

师父与随行弟子合影留念

菩提心就是遍缘法界心、广大心、清净心、光明的心、无障碍的心、无量光无量寿的心。情与非情不起分别,起分别就是世俗想啊,不起分别就是光含,佛光普照的状态。你的佛性在哪?你的佛光在哪?要普照。于这个普照之中,情与非情都不起分别。如果起分别叫世俗想,那就落生死,落生灭

网络记者:释妙翔

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